毛泽东是一个“真”人
金陵老叟
毛泽东，一个“真”字了得毛泽东是一个“真”人。他自已说：我不是圣人，鲁迅是圣人；我止多是个贤人，是圣人的学生。这话本身就在表明，他是个真事、真情和真像真说、直说的人。他不事“包装”，不装腔作势，对人对事，爱得自然，“恨”得直率，批评人也批得坦诚（当然，这是在人民内部）。他的为人，如呈明玻杯水，只要你心态良好，目无遮障，他的一丝一毫你都能看得清楚。因此，在党内早期，有人曾像称呼孙中山为“孙大炮”（国民党内，人们基本上都晓得孙中山的绰号叫孙大炮）一样，说毛泽东是天不怕地不怕的“炮筒子”。可以说，在人民、同志和战友面前，他一切都显露无遗，既真且纯。真得“敞开心扉”，真得“露出肝胆”。
——如实道家底，撩去披在他身上的“神秘面纱”
他不止一次地对人说，他是农民的儿子，小时候迷信过，跟着妈妈去拜过佛，烧过香；读过私塾，信过孔夫子；信过康德的先验唯心主义；参加革命后，渐渐懂得马克思主义，但也犯过不少错误，曾有封建宗法思想，打过自已的弟弟；有些正确观点也是慢慢成熟的，在苏区曾写过经济方面的文章，其观点就是错误的。他常常特别强调说：自已犯过不少错误，大小处分有若干次。建国后，毛泽东的“揭自已老底”的话，多得几乎可出一本大书。其基本内容是：我也是人，也有错误；我不是圣人；我说的就都对吗？那可不见得。金口玉言，那我不成了圣人啦。历史上没有什么圣人，现在没有，以后也不会有，什么都对的圣人永远也不会有。我说的有一半对，我就心满意足 。就是我自已书上说的，也有不少屁话，不能相信。他还说：我的观点是既有精华，又有糟粕，既要继承，又要批评分析……；我既有虎气，又有猴气……
——不以虚情与人周旋
毛泽东极重人情、朋友感情，过去帮助过他、对革命做过好事的人，如需要如帮助，——只要他知道，他都会伸出援手。然而，如这种感情和原则发生矛盾，他又会服从原则。并且在坚持原则中，他又是那样的坦诚，决不以虚情与人周旋。他总是实话实说。解放后，有些年老的民主人士背资产阶级世界观的包袱，他会说，你就是资产阶级世界观，是爱国的民主人士；或说，你就是右派，我有好多右派朋友呢。民主人士章太炎，是与毛泽东交往时间长，感情很深的一个。解放前，章太炎曾赞助过革命，解放后毛泽东便长期赞助章太炎，一直到老。但当章太炎要出版他的《柳文》专著时，毛泽东便明确告诉他，书中的一些唯心史观，可能遭到批评，要他有这个准备。——其中开诚坦率，可见一斑。
——他和讲真话的人合得来
毛泽东和共产党人的“不为私”的革命宗旨，以及唯物主义的世界观，使毛泽东和其他优秀共产党人把实事求是、从实“崇”真，融炼进自身的人品人格。这一划时代的人品人格极具魅力（今天的人民群众越来越爱毛泽东，这是原因之一）。毛泽东身边的人，对此感受最深。解放初期，毛泽东的一个卫士对党的成份划分有看法，直言说给了毛泽东。他听后说：我不讲你的观点对错，但你讲真话，我们合得来。事实上，毛泽东在选择身边工作人员时，能说真话，是他的——虽不是首要标准——确是极重要标准。在实际工作中，毛泽东很会发现人的优点，并经常表扬别人的优点。知情者都知道，他表扬人有个模式，会说某个人聪明能干；会说此人有知识有出息；会夸奖某人——人才难得，等等。而他的最佳表扬则是：此人老实，说真话，我们合得来。这方面的例子不胜枚举。下边一个例子仅是其中之一：一年冬天，农民贺凤生“闯”到了中南海，他向毛泽东滔滔不绝地述说近几年以来的“胡搞”：什么食堂办得一塌糊涂，什么放卫星尽是瞎吹牛，什么“下面有人骂娘”呢，什么大炼钢铁搞得乱糟糟……。毛泽东听后，一边夸赞贺凤生直爽坦率：“当头炮打得好”、敢讲真话，一边坦诚地承认中央和自已工作的失误，并安慰劝导他好好工作。
——从不掩饰自已的缺失
毛泽东是伟大的马克思主义者，他从不会掩饰个人的错误；彻底的辨证唯物主义世界观，决定他也从不认为自已不犯错误；并实事求是地对待工作中的一切缺失。不过，究竟是不是错误，他的态度也是实事求是的。决不作为处世技巧，——为了表示自已谦虚，口不应心地承认错误。是否真错，他喜欢同别人辩论，一旦发现真的错了，也决不为个人脸面和所谓的“领袖尊严”，拒不承认，不进行搪饰。
某年夏天，毛泽东视察武汉，住东湖宾馆，时任武汉大学校长的李达匆匆来访。言谈间，为当时喊遍神州的“人有多大胆，地有多大产”的口号发生激烈辩论，毛泽东强调了人的主观能动性的作用。辩到高潮，两人均有点激动。但李达对“人胆决定地产”中的主观唯心主义本质的揭示，还是震憾了毛泽东的头脑。事后，毛泽东有深深的反省。随即让自已的临时秘书梅白登李达门表示：（1）、今天情绪有点激动，说明我虽然年届六十，但耳还不顺（可见自已也还要改造）。（2）、你李达是正确的，我毛润之的观点是不对的。李达听后，大为感动。
——不在乎某些人庸意俗念中的“领袖形象”
上边说过，毛泽东对人对事，敢爱敢“恨”，见爱见“恨”，都是真情，不掩饰个人感情。从不背“注意领袖形象”的包袱。这包括衣作上的“土”气，不修边幅等。他睡觉极少，平时睡着觉不易，一旦睡着觉被人不慎吵醒，他会发脾气批评人。但当知道人家纯属无意——自已批评错了的时候，他会主动向人道歉。他会说：今天我的脾气不好，批评的不对，向你道歉；你们不要害怕，我也是人，睡不好觉，心情就不好，会发脾气，你们不要怕，不要怕毛泽东。他不介意什么“领袖形象”，——没有常人的虚荣心，还表现在他的知之为知之、不知为不知的科学态度上。有些知识，他一时学不好，在下级面前显拙，他也从不“不好意思”。他六、七十岁以后学英语，一口湖南土腔，不但读音很不准，而且有点难听。他也毫不在意，还鼓励教学者大胆纠正他的错误。如此等等，不一而足。
——苦口婆心教人从“真”脱俗
在毛泽东身边工作的人，在离开毛泽东以后，很多人都有一种感受：在毛泽东那里时间长了，形成说话直来直去、不掩饰和说真话的习惯，一到地方，便变得不适应了。这与毛泽东的要求和培养有直截的关系。毛泽东自已说真话，也要别人说真话，他还把党内说真话作为一种纪律提出来的。当一个老战友因为持有不同意见（被实践证明是不正确意见）向他道歉时，他说：你那不算问题，你是阳谋；他们不同，他们是阴谋；党内允许有公开的反对派，但不允许有阴谋反对派。毛泽东的另一个老战友，从井冈山时期到建国后，经常有与他不同的观点，——但都在会议上提出。有人把这些不同观点整理成一本材料，名为；某人反党黑话集。毛泽东见后，哈哈大笑，顺手批上八个大字：黑话不黑，性情爽直。毛泽东教人讲真话，常讲这个故事：甲从身上摸出一个虱子，不巧，乙在身边，他怕乙知道了丢自已的脸，立即将虱子丢到地上，嘴里还大声地说：原来不是虱子。乙是个顶真的人，又在地上找到了那个虱子，认真地说：原来是虱子。此故事，每有受听者，不禁笑而有悟。
……，……
毛泽东，一个“真”字了得！他之所以能真，也敢真，是因为他的心态、心地和心思——充满阳光。矢志构建和谐社会的人们，“真”起来吧！
（以上，是材料的“累积”，它们取之于李银桥、高智、师哲、汪东兴，梅白等人的回忆文章）
新华网