非议毛泽东的人的不解之谜

任何非议毛泽东的人都难免倍感困惑的一个不解之谜

很多人喜欢谈论毛泽东,但很多人又常常忘记了一点,那就是——毛泽东是一位哲学家,是一位马克思主义者,是一位彻底的坚定的无产阶级革命家。换言之,就是许多人因为经常使用非马克思主义的哲学观,因而时常对因毛泽东而产生的一些广泛的影响倍感困惑。


1、引子

上个世纪末,随着苏联崩溃瓦解,一时间诋毁毛泽东的声音是一声高过一声,攻击共产党的喧嚣是一阵高过一阵,反华的声浪是一浪高过一浪。毛泽东作为中国共产党的主要创立者和中华人民共和国的主要缔造者,显然具有非同寻常的历史地位和意义。也可以说,如果和平演变者能够在中国成功地挖掉毛泽东这个根的话,那么,今天的共产党和共和国的存在的合法性就将彻底丧失,也就意味着中国将重蹈苏联之覆辙。

在众多诋毁毛泽东和共产党的声音中,有一种言论显然已经迷惑了不少人,尤其是年轻人,那就是关于“饿死三千万”的荒谬流言。

当时中国的人口大概是6亿,而3000万也就是说每20人中就有1个饿死了。大家不妨想一想,以中国人口之稠密,密度之大,那么显然可以说,在那三年经常看到饿死人的现象应该是一个司空见惯的事情。但可爱的年轻人先生(女士)们不妨去作一个一般的调查研究,因为从那个年代过来的很多人现在还活着,以他们的年龄,也没有什么可隐瞒的了。那么,是去相信自己亲手的调查研究的结果,还是去相信那些扑风捉影的夸大其词的恶意编排的缥缈的故事呢?

为了帮助大家建立一个更为感性的认识,下面作一个大胆的虚拟的假设,大家可以试着去推导一下,看看会出现一个什么样的现象。

大家都知道,现在中国的人口已经13亿多了,而共产党的数量大概也有7000万的样子了,两个数字相比,大概可以算是20:1的关系了。

现在作这样一个假设,那就是假设共产党的对头蒋介石还活着,而且现在反攻大陆也成功了,那么,接下来会发生什么现象呢?当然,这里还要假设共产党员个个都是好样的,坚贞不屈,勇敢地面对敌人的屠刀。

大家都知道,历史上国民党杀共产党那是眼睛都不带眨一下的。当时国民党右派的蒋介石的口号是“宁可错抓一千,决不放过一人”,国民党左派的汪精卫的口号是“宁可错杀三千,不可使一人漏网”,从这些口号,大家就应该知道国民党的作风了。

那么,接下来,蒋介石当然就要大开杀戒,屠杀共产党人了。大家不妨想一想,就假设国民党严格按名单来抓杀共产党人,漏网少许也可以不计,那么,按20个人中1个共产党人的比例,按杀3年的时间算,每天就要砍几万个人的头。显然,毫无疑问,在这三年里大家经常看到砍头的现象应该是一个司空见惯的事情了。大家不妨设想一下,自己身边差不多每天都有人死去,能够一点记忆也留不下吗?

当然,大家可能会觉得以上的假设太离奇了,那几千万共产党人如果连死都不怕的话,团结起来也是一支浩浩荡荡的超级军队了,怎么会被蒋介石反攻成功呢。所以说,假设就是假设,也就是帮大家开动开动一下思维而已。

那么,大跃进中除了取得的很多成绩以外,是不是就没有一点错误呢?当然,没有一点错误是不可能的,比如说最严重的就要算是一些干部的官僚主义作风了。官僚主义主要的表现就是脱离群众。脱离了群众,当然也就不讲群众路线了。而没有了群众路线,那么制定的政策也就自然脱离实际了。而脱离实际的政策又采取命令主义的方式强迫去执行,自然就会产生错误了。什么叫“人祸”,人祸就是这些官僚主义者犯下的错误。另外,除了自然灾害的原因外,美国对中国的敌视封锁和苏联的不讲信义也加重了自然灾害的危害程度。比如说,要抗旱就要机器和石油提供动力,否则就是守着黄河长江也会颗粒无收。中国当时还没有建起石油工业,而西方和苏联又卡脖子,他们的目的无非是想看共产党和中国人民对他们妥协投降,当然,中国人民是有志气的,是有硬骨头的,是压不垮的。


2、群众运动

许多人搞不明白,困惑不解,那就是为什么毛泽东搞群众运动时,群众就会跟着毛泽东,积极响应毛泽东的号召呢?对许多人来说,这就象一个不解之谜。

共产党成立时,是按无产阶级先锋队的原则建立的。但先锋队这个称号是不能自封的,而是要看被不被无产阶级和人民群众所认可,认可了才算数,不认可你就是个光杆司令。共产党成立时不过区区数十人,其后能够不断地发展壮大,说明基本上还是被人民认可了的。

人民认不认可的条件其实很简单,就是看共产党是不是真正代表他们的利益。你代表,人民就认可你。什么时候你不愿意代表了,人民也就不认可了,他们就会去寻找新的代表。

这个道理看似简单,也是众所周知的,但不是人人都能做到的。为什么有的人能做到,为什么有的人做不到呢?

毛泽东就做的到,而做到这一点的所有思想和方法也都明明白白地写在毛泽东的各种书籍里,也就是人们常说的毛泽东思想。

毛泽东的书籍人人都看得到,当然也包括毛泽东和共产党的那些对手们。但看到了,不等于看得懂,也不等于做的到。

为什么呢?因为有一个世界观的问题,有一个基本的立场问题,有一个方法的问题。因为很多人其实并没有真正搞懂辩证唯物主义,因而毛泽东在这些人眼里就象一个不解之谜。

比如就拿为人民服务来说吧,这话说着简单,也有许多人是有这个决心的,但他就是服务不好,得不到人民的认可。你说气人不气人。

那为什么毛泽东就做的到呢?其实说起来很简单,那就是走群众路线。而且是真走而不是假走,假走的话最后就难免会穿帮。

比如说象美国那样搞多党大选制的资本主义国家吧。大选的时候,就要说些选民爱听的东西来糊弄他们手上的选票。那么,这些好听的糊弄人的话是从天上掉下来的吗?当然不是了,那是用钱买来的,用钱向各种调查公司买来的。其实这也算是群众路线的一种,无非就是直接,或者间接嘛。但这种走群众路线的目的不是为了大众的利益,而是为了个人当选总统的私利。这就是假走,当选之后,选民也就成了被遗忘的角落,总统开始忙着琢磨怎样能够服务好富人去了。

因为毛泽东的路线和政策取之于民,而后又用之于民,因而能够得到人民的认可和拥护。因为人民能够真真切切地感受到毛泽东在与他们交心,毛泽东说出来的话,作出来的事,就像人民心中自己所想所要做的一样,就像人民的知己。大家不妨扪心自问一下,如果在现实生活中你碰到一个知己似的人了,你会作出什么样的选择呢?

现在就拿前面提到的官僚主义问题来说吧。毛泽东为什么会发动群众运动的方式来处理这个问题呢,为什么要通过群众来对共产党进行批评整风呢。

说到这里,大家不妨想一想中国古代的封建社会。封建社会难道没有法律吗?当然是有的,而且还非常之严格,剥皮抽筋,无所不用其极。但是不是说封建社会就没有贪污腐败现象了呢?结果不仅是有,而且还泛滥成灾,最后还官逼民反了呢。

为什么会这样呢?法律是人制定的,也是人来执行的,封建社会的法律主要是为维护君主王权而制定的,本来主要就是用来对付人民群众的,而实施这些法律的人主要又是各级官僚。虽然这些法律中也有制约官僚的各种条款,也设置了一些用作制约的机构。但从本质上来说,这些权力是难以有效制衡的,很显然的一点就是占人口大多数的人民被排斥在外。结果就是权力成了官僚们手中的玩物,成了官官相卫的讨价还价的本钱。

那么接下来,是不是说只要法律赋予人民权利就能够简单地解决这个问题呢?也是不可能简单解决的。因为还存在一个人民是否能够自觉地行使这些权利的问题。

要把一个国家变成民主国家,除了有符合自己国情的民主制度外,还需要进行民主信念的培育。只有这个时候,两者能够正常的互动起来的时候,秩序就真正建立起来了。简而言之,就是民主成为一种社会习惯了。

但具体到中国来说,就有一个具体的问题。虽然新中国成立后制定了新的宪法,建立了新的社会制度,但并不等于说所有的中国人一下子就转化为社会新人了。这显然是不可能的。因为过去的旧的文化意识是不可能一下子就从人们的头脑中抹去的,而新的文化意识也不是一下子就能建立起来的。对于当时的中国而言,象官僚主义意识,封建迷信奴隶意识都还缠绕在很多人的头脑里。所以说必须进行文化思想的革命,破除旧的私有观念,而建立新的公有观念。

那么,当毛泽东号召人民群众展开对官僚主义的批判的时候,也就毫无疑问地获得了人民群众的支持。大家不妨想一想,平时群众都被一些很可恨的官僚们压制着,心里是怒气满天,这个时候突然说造反有理,你说群众会怎么做,相信很多人是会非常来劲的,因为出气的机会来了嘛。运动一展开,群众是个个扬眉吐气,官僚是个个唉声叹气。这样一来,官僚主义的习气就被大大地打压了,而群众心中留存的一些封建迷信奴隶思想却开始被渐渐地祛除了。社会存在决定社会意识嘛,群众运动一搞,大家眼前不由得一亮,原来那些平时人五人六,道貌岸然的官僚权威们也不过如此嘛,有什么好怕的呢?如果不是群众运动给了人们斗一斗的机会,人们的思想怎么会解放的那么快呀!


3、尾声

有人说什么毛泽东有帝王思想,那么是谁首先给毛泽东带上这顶帽子的呢?据说这个人原来就是蒋介石。

抗战结束后,毛泽东周恩来等代表共产党赴重庆与国民党进行和平谈判。期间发表了毛泽东那首著名的词《沁园春·雪》。词中所描述的风光之优美,气势之磅礴,意境之深远,以至于一时间文坛震动,洛阳纸贵,人们奔走相告。

共产党一亮相,就制造了一个大大的印象分。在蒋介石国民党所污蔑诽谤的“土匪”中,竟然有这样的大手笔,这样的高人,人们对共产党的印象一下子就有了不小的改观。

见此情此景,最生气的当然要算蒋介石了,以至于脱口而出说毛泽东有帝王思想。一般而言,如果常常心有所思,那么脱口而出的往往是自己心里最深处的想法。也就是说,蒋介石在自己心里是经常思考帝王这个问题的。而现在一看到毛泽东风头如此之盛,心中难免沮丧嫉妒,以至于忧心忡忡,怀疑毛泽东会抢了他的帝王之位似的。蒋介石不也经常这样防着李宗仁吗。

读毛泽东的词,竟然读出帝王思想,由此可见,立场不同,人们的思想是会相差的十万八千里的呀。

倡导革命,倡导造反有理的人,竟然会是一个想做帝王的人,这又是哪门子的逻辑呢?


任何人要想读懂毛泽东思想,就必须改造自己的世界观,用辩证唯物主义来改造自己的主观世界,改造自己的认识能力,就能不断地感受毛泽东思想的精髓。

[听光]

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